CALENDARIOS MASONICOS
Por el H.'. FIDUCIUS¿Por qué la Masonería utiliza diferentes calendarios para fechar sus documentos, distintos al calendario civil?
Respuesta: es un "uso y costumbre" de la Masonería, para distinguirse del mundo profano, puesto que nada justifica el uso de calendarios distintos al corriente. Es un método de reconocimiento entre Masones, que así pueden distinguir entre documentos "masónicos" y documentos "profanos".
¿Cual es el calendario masónico más utilizado?
Respuesta: la francmasonería tiene la costumbre de fechar sus documentos con el año de la creación del mundo, suponiendo que esta tuvo lugar 4000 años antes de la era cristiana. La mayoría de los Ritos Masónicos han adoptado el año Hebraico, que comienza con la luna de Nisan. Entonces decimos que al Año 2008 E.'. V.'. (Era Vulgar) le corresponde el Año 6008 "de la Creación del Mundo".
¿Cómo fechaba sus documentos la Orden de Misraim?
Respuesta: en el libro “DE LA ORDEN MASÓNICA DE MISRAIM" escrito por Marc Bedarride, Primer Gran Conservador de la Orden Masónica de Misraim para Francia, se obserba que al año vulgar le agregaba 4004 años y no 4000. En cuanto al mes de inicio, coincidía con el Rito Francés, el primero de marzo del año vulgar.
¿Cuando comienza el Año Masónico?
Respuesta: el Rito Francés, para simplificar su calendario, lo hace comenzar invariablemente el primero de marzo del año vulgar.
El Rito de Menfis lo hace comenzar cuando el Sol entra en el signo zodiacal de Leo. Para lo cual hay que consultar una tabla de Efemérides, pues la entrada del Sol en Leo varía de año en año.
Para el año 2008, Sol ingresó en Leo el día 23 de julio a las 20 horas 4 minutos 24 segundos Hora Sideral (Sidereal Time).¿Cómo es el Año Egipcio?
Respuesta: principiaba al comenzar la canícula (20 al 22 de julio a las 11), los meses eran invariablemente de 30 días y al fin del año se colocaban 5 días llamados EPAGONEMES, esto era el año isíaco o vago de los Egipcios, que además tenían un año lunar.
¿Cuales eran los nombres de los meses Egipcios?
Respuesta:
Mes 01: THOTH
Mes 02: PAOPHI
Mes 03: ATHIS o ATHIR
Mes 04: CHOCAC
Mes 05: TYBI
Mes 06: MECHIR
Mes 07: PHAMENOTH
Mes 08: PHARMUTHI
Mes 09: PACHON
Mes 10: PAGNI
Mes 11: EPEPHI o EPIPHI
Mes 12: MESORI¿Puede dar un ejemplo?
Respuesta: en el libro "El Santuario de Memphis o Hermes", escrito por E. J. Marconis de Negre, fundador del Rito de Memphis, nos proporciona este ejemplo:
"El año 5849, de conformidad con el sistema Egipcio, comenzó el 21 de Julio de 1849, y fue como sigue:
THOTH del 21 de Julio al 20 de Agosto
PAOPHI del 21 de Agosto al 19 de Setiembre
ATHIR del 20 de Setiembre al 19 de Octubre y así en adelante.¿Qué dice el Gran Maestro Robert Ambelain al respecto?
Respuesta: en su libro "Franc Maconnerie d'autrefois, cérémonies et rituels des rites de Misraim et de Memphis" (Edit. Robert Laffont), en su Capítulo 4 "Ritual de la Ceremonia de Fundación de una Logia Masónica", introdujo un breve relato sobre el "Calendario Sagrado".
Allí dice que: "la Tradición Masónica propia del RITO DE MEMPHIS-MISRAIM, deseosa de mostrar, sino la eternidad del UNIVERSO, por lo menos la eternidad de la actividad divina, en el curso de la cual los Universos suceden a los Universos, las Creaciones a las Creaciones, esta Tradición utiliza generalmente la transcripción cronológica que sigue: "Año de la V.'. L.'. el 000.000.000". Lo que significa: "el Año de la VERDADERA LUZ el 000.000.000". Los nueve ceros significan entonces que se trata de la LUZ ETERNA, porque el cero es el símbolo que permite a todo número multiplicarse al infinito".
¿No existe una cronología de Memphis Misraim que viene del Faraón Ramsés II?
Respuesta: Robert Ambelain, en mismo libro y capítulo dice que "otra Tradición propia del RITO DE MEMPHIS MISRAIM hace nacer su cronología en el Año 1292 antes de nuestra era, fecha del ascenso al trono de Egipto de RAMSES II, primer gran rey de la Dinastía XX y último de los grandes Faraones, creador de los famosos Templos de Abou Simbel; casi la mitad de los santuarios egipcios que son todavía de nuestra admiración datan de su reino glorioso."
"En esta segunda Cronología, el año 1965 es entonces el Año 3257.
Lamentablemente, no proporcionó Ambelain la fuente de esta Cronología, que parece antojadiza. Ya que la misma no es mencionada en los libros escritos por los fundadores de los Ritos de Misraim y de Memphis.
¿Cómo es la cronología de los meses Egipcios según Robert Ambelain?
Respuesta: nuevamente en el libro mencionado, Ambelain hace comenzar el año egipcio con el mes THOT el día 29 de agosto. El último mes sería MESORI que va del 25 de julio al 23 de agosto. Queda un vacío de cinco días antes del primer día del mes de THOT que comenzaría el 29 de agosto. Estos son los CINCO DÍAS EPAGOMENES, en los cuales ciertos Dioses Egicios nacieron: OSIRIS, HORUS, SETH, ISIS, y NEPHTHYS.
Así los Dioses habrían nacido en los primeros Grados del Signo de la VIRGEN celeste de nuestro Zodíaco.
¿Pero no existe entonces una discrepancia, entre el inicio del Año Egipcio establecido por Marconis de Negre, fundador del Rito de Memphis, y lo que dijo Robert Ambelain?
Respuesta: efectivamente existe una discrepancia en la fecha de origen del Año Egipcio. Para Marconis de Negre este comenzaba alrededor del 20 al 22 de julio, basado en el ingreso del Sol en el signo zodiacal de Leo. En cambio, para Robert Ambelain, el inicio del Año Egipcio es el 29 de Agosto. Cave mencionar que Ambelain, lamentablemente, no dio ninguna explicación de su cronología.
¿Cómo era la cronología del Rito de Memphis de Norteamérica?
Respuesta: el Gran Maestro Calvin C. Bart, fundador del Rito Oriental de Memphis, en su libro "Egyptian Masonic History of the Original and Unabridged Ancient and Ninety-six Degree Rite of Memphis", simplificó la cuestión. Sencillamente yuxtapuso los meses cristianos a los meses egipcios, dando lugar a un nuevo uso y costumbre. Ejemplo:
ENERO Mes 01: THOTH
FEBRERO Mes 02: PAOPHI
MARZO Mes 03: ATHIS o ATHIR
ABRIL Mes 04: CHOCAC
MAYO Mes 05: TYBI
JUNIO Mes 06: MECHIR
JULIO Mes 07: PHAMENOTH
AGOSTO Mes 08: PHARMUTHI
SETIEMBRE Mes 09: PACHON
OCTUBRE Mes 10: PAGNI
NOVIEMBRE Mes 11: EPEPHI o EPIPHI
DICIEMBRE Mes 12: MESORI¿En qué momento se introdujo el día 29 de agosto como inicio del Año Egipcio?
Respuesta: tras la final posesión de Egipto por Augusto, como provincia del Imperio Romano, se estableció el uso del Calendario JULIANO en Alejandría. Fijándose el primer día del nuevo calendario, el 29 de agosto, en el mes de Thoth del año en que esta innovación tuvo lugar. A esta manera de fechar documentos se la llama de AÑO ALEJANDRINO. De esta manera convivieron dos Calendarios en Egito, uno de ellos fue el FIJO o Alejandrino. Pues invariablemente comenzaba el 29 de Agosto. El otro Calendario era MOVIBLE o VAGO, pues dependía de la salida del orto helíaco de la estrella Sirio, que variaba según el año. Entonces tenemos que el AÑO COPTICO se corresponde con el CALENDARIO JULIANO, comenzando el mes de THOTH el día 29 de agosto.
¿Qué es el Calendario Juliano?
Respuesta: actualmente está en desuso, debido a la reforma del Calendario llamado GREGORIANO, que es el que utilizamos en la era actual en el mundo Occidental. Se implantó en el año 46 antes de cristo, por obra del astrónomo Sosígenes de Alejandría.
En 1876 el calendario GREGORIANO fue adoptado en Egipto.
¿Qué es el orto helíaco de la estrella Sirio?
Respuesta: se denomina "orto helíaco" de una estrella, el momento en que esta aparece en el horizonte, inmediatamente antes de la salida del sol. Para la estrella Sirio esto ocurre una vez al año, y coincide casi exactamente con la entrada del Sol en el signo de Leo.
¿Cuando se estableció que el primero de THOTH debía coincidir con el orto helíaco de Sirio?
Respuesta: durante la reforma del calendario egipcio ocurrida el año 238 antes de cristo. En la ciudad de Canopus, en el templo de los Dioses Evergetas, se reunieron los sacerdotes Hierogrammatistas para reformar el calendario. En esta asamblea de sabios sacerdotes, se decidió que el día primero del mes THOTH debía coincidir con el día del orto helíaco de la estrella Sirio. Esta era la fecvha que coincidía con el inicio de la crecida del río NILO.
Tabla del libro "Calendario Egipcio", de Roland N. L. Michell:
Podrá observarse con claridad en la tabla que se expone, que el SAGRADO AÑO SÓTICO, día primero de THOTH o TEHUTI, equivale al día 20 de julio para el calendario juliano.
Y que para el AÑO ALEJANDRINO, el día primero de THOTH corresponde al 29 de agosto actual.
¿En definitiva, cuál es el calendario que tenemos que usar?
Respuesta: el que cada Soberano Santuario decida usar, puesto que se trata de convenciones humanas.
¿Cual es el calendario que utiliza el Soberano Santuario Latinoamericano de los Ritos Egipcios?
Respuesta: como es difícil conseguir efemérides de la salida de la estrella Sirio para la localidad de la ciudad de Memphis, en Egipto, que sería el calendario más tradicional de nuestro Rito, hemos decidido usar el Calendario del Rito de Memphis, tal cual lo estableció Marconis de Negre, por su simplicidad, y por la posibilidad de contar siempre con efemérides astronómicas que nos permiten identificar el día en que EL SOL INGRESA EN EL SIGNO ZODIACAL DE LEO. No escapará para quienes tengan conocimientos de astrología, que el Sol es regente del signo de Leo.
Y el Sol ha sido la más antigua representación de los Dioses en Egipto, basta pensar en Heliópolis por un lado, y en el Faraón Akhenatón por el otro. Y que seguramente Marconis de Negre pensó también en simplificar este problema de utilizar dataciones egipcias para los documentos del Rito.
